Shib
New member
Berlin. Aslında, aşağı yukarı bir tıkaçtı. Eylül 1969'un sonunda, Batı Berlin Radyo Yayıncı Rias (Amerikan sektöründeki radyo) Söylentiyi yaydı, 7 Ekim 1969 GDR'nin 20. gününde, İngiliz rock grubu Rolling Stones, doğrudan duvarda bulunan Axel Springer House'un çatısında bir konser verecekti. GDR'de bu duyuru bir fanal gibi davrandı: Devlet güvenliği, doğuda bu etkinliği kaçırmak istemeyen birçok genç kadar büyüdü.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Rias tarafından gönderilen dementilere rağmen, 7 Ekim'de, şehrin doğu kesiminde duvarın yakınındaki birkaç bin genç, taşların hayatta yaşadığını duymaya çalıştı. Birçok genç için bu sonuçsuz değildi, çünkü Halk Polisi müzik hayranlarına karşı büyük bir sertlik ile performans gösterdi. Tutuklamalar bile vardı.
Bu sadece Boogie-Woogie, Swing, Twist, Caz ve Rock 'n' Roll'a karşı taraf partisi SED'nin (Almanya'daki Sosyalist Birim Partisi) yetkililerinin ebedi mücadelesinden bir hikayeydi. Bununla birlikte, bu örnek GDR üstlerinin gençlik kültürü tarafından ne kadar korkutulmalarına izin verdiğini ve ışınlardaki yerlerdeki eğilimlere karşı ne kadar acımasızca yaptıklarını kanıtlıyor. Berlin GDR Müzesi'nin kurucusu ve bilimsel danışmanı tarihçi Stefan Wolle, “Her şey siyasallaştırıldı ve ideologlaştırıldı” diye açıklıyor. “İnsanlar ne istediklerini düşündüklerinde, yoğun ve söylediklerinde, diktatörlük hızla sonunda. Bu yüzden GDR devleti de gençlik kültürünü kontrol altında tutmaya çalıştı.”
“Tatsız Amerikan Caz Müziği”
Bugün biliyoruz ki Rock 'n' Roll hikayenin galibi. Ancak, GDR hükümetindeki dogmatiklerle mücadele sadece garip değildi – bugünün bakış açısından göründüğü gibi. Wolf Biermann, Nina Hagen, Manfred Krug, Bettina Wegner veya Stefan Heym gibi sanatçıların onları gerçekleştirmesi veya yayınlaması ve ülke dışına çıkarmaları yasaklandı. Hayranların GDR'ye karşı çıktığından şüpheleniliyordu. Stasi gözlemine girdiler ya da okulda veya çalışmalarında zorluk çektiler.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
GDR devleti 75 yıl önce kurulduktan sadece birkaç ay sonra, kültürel Stalinistler ilk müzik rakibini seçmişlerdi: her şeyden boogie-woogie. Askerlerin yayıncıları tarafından tercih edilen Siyah Amerika'nın bu dans tarzının sıcak ritimlerinde, yaşam için şehvet ve özgürlük sevgisi titreşti. 4 Nisan 1950'de GDR Halk Eğitimi Bakanlığı, “Anglo-Amerikan Dans Müziği” oynayan halkı yasakladı.
Berlin tarihçisi Stefan Wolle, Berlin'deki GDR Müzesi'nin kurucusu ve bilimsel danışmanıdır.
Kaynak: Image/Funke Fotoğraf Hizmetleri
Sovyet işgalcileri tarafından yayınlanan “Günlük Yuvarlak Gösteri” daha önce 23 Şubat 1950'de yazdı: “Tatsız Amerikan caz müziğine (boogie-wogie, vb.) Müzikte anti-popüler formalist yönlere karşı, Alman klasik ve halk müziğinin en iyi geleneklerinin bakımı için, sadece Amerikalı Amerikalı bestecilerin en iyi geleneklerinin bakımı için.
Tarihçi Wolle, Soğuk Savaş hızını artırdı. “Her savaşta olduğu gibi diğer tarafı etkilemekle ilgiliydi. Ve müzik başlangıçtan itibaren büyük bir rol oynadı. Bir şekilde modern veya modaya uygun olan her şey kaşlarını çattı ve yasaklandı.” Özellikle müzikte, Wolle'a göre, SED liderliği, caz müziği imajını Ulusal Sosyalistler arasında siyah müzik olarak şekillendiren kampanyalar yaptı. Besteci ve SED yetkilisi Ernst Hermann Meyer 1952'de yazdı: “Bugünün 'boogie-wogie', Amerikancılığın barbarlaştırıcı zehirinin ve çalışma tehdidinin beyinlerinin olduğu bir kanaldır. Bu tehdit, zehirli gazlarla askeri bir saldırı kadar tehlikelidir …”
25 Şubat 1950'den itibaren “Yeni Almanya” sed parti gazetesinden makale
Kaynak: ND
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Ancak yasaklar da işleri daha ilginç hale getirir, deneyim öğretir. Savaştan on yıl sonra, James Dean veya Horst Buchholz Idole gibi aktörler, Almanya'da hayal kırıklığına uğramış ebeveynlerinin evlerinin felçinden veya devlet, partilerin ve kiliselerin ahlaki fikirlerinden kurtulmak isteyen bir gençti. Doğu ve Batı'da gençler, 1950'lerin ortalarından itibaren Atlantik'i yuvarlayan rock 'n' roll dalgasının vahşi ritimlerine taşındı. Dean ve Buchholz “… çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar” (1955) veya “Yarı – -(1956) (1956) tam olarak birçok kız ve erkek olmak isteyen Petive isyancılar olan Filistinlere karşı olanlara karşı oynadılar. Tanrısı yakında aradı: Elvis Presley.
Gençliğin ahlaki bozulması
Doğu ve Batı'daki bazı ebeveynler ve büyükanne ve büyükbabalar, müzik ve saçtaki perçinlenmiş pantolon, deri ceketler ve çok sayıda pomaddan oluşan bir moda için “kuvvetli bükülmeler” ile eşit derecede dehşete kapıldı. Batı'daki kiliseler gençliğin ahlaki çürümesi konusunda uyarırken, SED son aşamada “kapitalizmin çürük sürecini” gördü. Ancak tarihçilere göre, yoldaşlar arasında sadece dogmatistler yoktu. Örneğin, 1962'den GDR Devlet Radyo Komitesi'ne başkanlık eden Gerhart Eisler, daha fazla pragmatizm kazanırdı. Gençler yine de duymak istediklerini duyacaklardı. “Ama sonra bizimle birlikte tercih, dedi Eisler, siyasi mesajlarımızla birleştiğinde. Açıkça başında olanlar popolarıyla sallanabilirler.”
1961'de Berlin'deki Bernauer Strasse'de duvar inşaatı.
Kaynak: DPA
1960'ların başında, 1960'ların başında biraz çözüldü. GDR'den kanamayı önlemek için Duvar Ağustos 1961'de inşa edilen SED, gençlik nedeniyle gelecekteki iyimser beklentiler vermeye çalıştı. Doğuda, Batı'daki Beatlemania'dan oluşan mantarlar gibi gitar bantları yerden çıkıyor. GDR uzmanı, Yoldaşlar Beatles ile Liverpool işçi sınıfından kapitalizmi protesto edecek olan Fab Dört ila Dört Çocuğu açıklayarak konuştu. “Bazıları haklıydı. Ne görmek istediğini görebiliyordun.”
Ancak, bu uzun süredir sürmedi. GDR'deki durum daha fazla kriz haline geldi ve ekonomi değiştirilmelidir. Bu amaçla, SED Merkez Komitesi'nin 11. Genelkeri 1965 sonunda planlandı. Bugün buna “berrak kesme plenumu” deniyor. Onunla sanat ve kültürde serbestleşmenin kısa aşaması sonunda oldu. Daha önce, “çökmekte olan batı müziği” çalan GDR gruplarının büyük bir kısmı geri çekilmişti. Halk polisi Leipzig'de 40'tan fazla vuruş grubunun protestolarını parçalamıştı. 250'den fazla genç haftalarca zorla çalıştırma yapmak zorunda kaldı, bazıları suçlandı.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Stefan Wolle, “Kültürel ve gençlik politikası dövüldü.” Dedi. Diyerek şöyle devam etti: “GDR'de çalışmayan ve müzisyenler, yazarlar, görsel sanatçılar ve film yapımcıları tarafından haklı olarak eleştirilen her şeye hizmet etmek zorunda kaldı.” Beat müziği artık sınıf düşmanıydı. Parti ve eyalet şefi Walter Ulbricht, plenum üzerinde “neşeli ilham perisi” ve dans alanlarındaki “yaratıcı aktivitenin” sınır olmadığını açıkladı. Ama: “Gerçekten Batı'dan gelen her kiri kopyalamamız gerekiyor mu? Evet, evet, evet ve ne anlama geldiğiniz monotonlukla bir son vermelisiniz.”
“Rock and roll asla ölebilir”
Katılım, Mayıs 1971'de Erich Honecker tarafından Ulbricht yıkımı ile çözüldü. Puhdys, City veya Karat gibi grupların Batı'da başarıyı geliştirdiği ve hatta kutladığı daha kültürel bir aşamayı izledi. Ancak GDR'deki şeyler ekonomik veya politik olarak zorlaşır hale gelmez, parti liderliğindeki dogmatistler her zaman gençlik özgürlüğünü ve kültürlerini hedeflediler. Son olarak – ama aynı zamanda başarısız – punk hareketi, devletler ve düzenleri genellikle reddedildiğinde, GDR'de de bir ayak kazandı.
Sonunda, SED, Bruce Springsteen veya Bob Dylan gibi “Anglo-Amerikan” sanatçılarının konserleriyle Berlin'de açıklığa işaret etmeye çalıştı. Ancak, müzikal mesajı özgürlüğe hafife aldı. “Rock and Roll asla ölebilir” Neil Young'ı klasik “Hey hey, benim (siyah içine)”. Eklemek istiyorsunuz, GDR'den bile kurtuldu. Bu tarihçi Stefan Wolle için mantıklı. “Diktatörlükler sürekli olarak mezarlarında kürek çekiyorlar çünkü insanların kendi isteğine sahip olmaları ve aynı zamanda onları uzun vadede uygulayacakları gerçeğiyle asla başa çıkmazlar.”
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Rias tarafından gönderilen dementilere rağmen, 7 Ekim'de, şehrin doğu kesiminde duvarın yakınındaki birkaç bin genç, taşların hayatta yaşadığını duymaya çalıştı. Birçok genç için bu sonuçsuz değildi, çünkü Halk Polisi müzik hayranlarına karşı büyük bir sertlik ile performans gösterdi. Tutuklamalar bile vardı.
Bu sadece Boogie-Woogie, Swing, Twist, Caz ve Rock 'n' Roll'a karşı taraf partisi SED'nin (Almanya'daki Sosyalist Birim Partisi) yetkililerinin ebedi mücadelesinden bir hikayeydi. Bununla birlikte, bu örnek GDR üstlerinin gençlik kültürü tarafından ne kadar korkutulmalarına izin verdiğini ve ışınlardaki yerlerdeki eğilimlere karşı ne kadar acımasızca yaptıklarını kanıtlıyor. Berlin GDR Müzesi'nin kurucusu ve bilimsel danışmanı tarihçi Stefan Wolle, “Her şey siyasallaştırıldı ve ideologlaştırıldı” diye açıklıyor. “İnsanlar ne istediklerini düşündüklerinde, yoğun ve söylediklerinde, diktatörlük hızla sonunda. Bu yüzden GDR devleti de gençlik kültürünü kontrol altında tutmaya çalıştı.”
“Tatsız Amerikan Caz Müziği”
Bugün biliyoruz ki Rock 'n' Roll hikayenin galibi. Ancak, GDR hükümetindeki dogmatiklerle mücadele sadece garip değildi – bugünün bakış açısından göründüğü gibi. Wolf Biermann, Nina Hagen, Manfred Krug, Bettina Wegner veya Stefan Heym gibi sanatçıların onları gerçekleştirmesi veya yayınlaması ve ülke dışına çıkarmaları yasaklandı. Hayranların GDR'ye karşı çıktığından şüpheleniliyordu. Stasi gözlemine girdiler ya da okulda veya çalışmalarında zorluk çektiler.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
GDR devleti 75 yıl önce kurulduktan sadece birkaç ay sonra, kültürel Stalinistler ilk müzik rakibini seçmişlerdi: her şeyden boogie-woogie. Askerlerin yayıncıları tarafından tercih edilen Siyah Amerika'nın bu dans tarzının sıcak ritimlerinde, yaşam için şehvet ve özgürlük sevgisi titreşti. 4 Nisan 1950'de GDR Halk Eğitimi Bakanlığı, “Anglo-Amerikan Dans Müziği” oynayan halkı yasakladı.
Berlin tarihçisi Stefan Wolle, Berlin'deki GDR Müzesi'nin kurucusu ve bilimsel danışmanıdır.
Kaynak: Image/Funke Fotoğraf Hizmetleri
Sovyet işgalcileri tarafından yayınlanan “Günlük Yuvarlak Gösteri” daha önce 23 Şubat 1950'de yazdı: “Tatsız Amerikan caz müziğine (boogie-wogie, vb.) Müzikte anti-popüler formalist yönlere karşı, Alman klasik ve halk müziğinin en iyi geleneklerinin bakımı için, sadece Amerikalı Amerikalı bestecilerin en iyi geleneklerinin bakımı için.
Tarihçi Wolle, Soğuk Savaş hızını artırdı. “Her savaşta olduğu gibi diğer tarafı etkilemekle ilgiliydi. Ve müzik başlangıçtan itibaren büyük bir rol oynadı. Bir şekilde modern veya modaya uygun olan her şey kaşlarını çattı ve yasaklandı.” Özellikle müzikte, Wolle'a göre, SED liderliği, caz müziği imajını Ulusal Sosyalistler arasında siyah müzik olarak şekillendiren kampanyalar yaptı. Besteci ve SED yetkilisi Ernst Hermann Meyer 1952'de yazdı: “Bugünün 'boogie-wogie', Amerikancılığın barbarlaştırıcı zehirinin ve çalışma tehdidinin beyinlerinin olduğu bir kanaldır. Bu tehdit, zehirli gazlarla askeri bir saldırı kadar tehlikelidir …”
25 Şubat 1950'den itibaren “Yeni Almanya” sed parti gazetesinden makale
Kaynak: ND
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Ancak yasaklar da işleri daha ilginç hale getirir, deneyim öğretir. Savaştan on yıl sonra, James Dean veya Horst Buchholz Idole gibi aktörler, Almanya'da hayal kırıklığına uğramış ebeveynlerinin evlerinin felçinden veya devlet, partilerin ve kiliselerin ahlaki fikirlerinden kurtulmak isteyen bir gençti. Doğu ve Batı'da gençler, 1950'lerin ortalarından itibaren Atlantik'i yuvarlayan rock 'n' roll dalgasının vahşi ritimlerine taşındı. Dean ve Buchholz “… çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar” (1955) veya “Yarı – -(1956) (1956) tam olarak birçok kız ve erkek olmak isteyen Petive isyancılar olan Filistinlere karşı olanlara karşı oynadılar. Tanrısı yakında aradı: Elvis Presley.
Gençliğin ahlaki bozulması
Doğu ve Batı'daki bazı ebeveynler ve büyükanne ve büyükbabalar, müzik ve saçtaki perçinlenmiş pantolon, deri ceketler ve çok sayıda pomaddan oluşan bir moda için “kuvvetli bükülmeler” ile eşit derecede dehşete kapıldı. Batı'daki kiliseler gençliğin ahlaki çürümesi konusunda uyarırken, SED son aşamada “kapitalizmin çürük sürecini” gördü. Ancak tarihçilere göre, yoldaşlar arasında sadece dogmatistler yoktu. Örneğin, 1962'den GDR Devlet Radyo Komitesi'ne başkanlık eden Gerhart Eisler, daha fazla pragmatizm kazanırdı. Gençler yine de duymak istediklerini duyacaklardı. “Ama sonra bizimle birlikte tercih, dedi Eisler, siyasi mesajlarımızla birleştiğinde. Açıkça başında olanlar popolarıyla sallanabilirler.”
1961'de Berlin'deki Bernauer Strasse'de duvar inşaatı.
Kaynak: DPA
1960'ların başında, 1960'ların başında biraz çözüldü. GDR'den kanamayı önlemek için Duvar Ağustos 1961'de inşa edilen SED, gençlik nedeniyle gelecekteki iyimser beklentiler vermeye çalıştı. Doğuda, Batı'daki Beatlemania'dan oluşan mantarlar gibi gitar bantları yerden çıkıyor. GDR uzmanı, Yoldaşlar Beatles ile Liverpool işçi sınıfından kapitalizmi protesto edecek olan Fab Dört ila Dört Çocuğu açıklayarak konuştu. “Bazıları haklıydı. Ne görmek istediğini görebiliyordun.”
Ancak, bu uzun süredir sürmedi. GDR'deki durum daha fazla kriz haline geldi ve ekonomi değiştirilmelidir. Bu amaçla, SED Merkez Komitesi'nin 11. Genelkeri 1965 sonunda planlandı. Bugün buna “berrak kesme plenumu” deniyor. Onunla sanat ve kültürde serbestleşmenin kısa aşaması sonunda oldu. Daha önce, “çökmekte olan batı müziği” çalan GDR gruplarının büyük bir kısmı geri çekilmişti. Halk polisi Leipzig'de 40'tan fazla vuruş grubunun protestolarını parçalamıştı. 250'den fazla genç haftalarca zorla çalıştırma yapmak zorunda kaldı, bazıları suçlandı.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Stefan Wolle, “Kültürel ve gençlik politikası dövüldü.” Dedi. Diyerek şöyle devam etti: “GDR'de çalışmayan ve müzisyenler, yazarlar, görsel sanatçılar ve film yapımcıları tarafından haklı olarak eleştirilen her şeye hizmet etmek zorunda kaldı.” Beat müziği artık sınıf düşmanıydı. Parti ve eyalet şefi Walter Ulbricht, plenum üzerinde “neşeli ilham perisi” ve dans alanlarındaki “yaratıcı aktivitenin” sınır olmadığını açıkladı. Ama: “Gerçekten Batı'dan gelen her kiri kopyalamamız gerekiyor mu? Evet, evet, evet ve ne anlama geldiğiniz monotonlukla bir son vermelisiniz.”
“Rock and roll asla ölebilir”
Katılım, Mayıs 1971'de Erich Honecker tarafından Ulbricht yıkımı ile çözüldü. Puhdys, City veya Karat gibi grupların Batı'da başarıyı geliştirdiği ve hatta kutladığı daha kültürel bir aşamayı izledi. Ancak GDR'deki şeyler ekonomik veya politik olarak zorlaşır hale gelmez, parti liderliğindeki dogmatistler her zaman gençlik özgürlüğünü ve kültürlerini hedeflediler. Son olarak – ama aynı zamanda başarısız – punk hareketi, devletler ve düzenleri genellikle reddedildiğinde, GDR'de de bir ayak kazandı.
Sonunda, SED, Bruce Springsteen veya Bob Dylan gibi “Anglo-Amerikan” sanatçılarının konserleriyle Berlin'de açıklığa işaret etmeye çalıştı. Ancak, müzikal mesajı özgürlüğe hafife aldı. “Rock and Roll asla ölebilir” Neil Young'ı klasik “Hey hey, benim (siyah içine)”. Eklemek istiyorsunuz, GDR'den bile kurtuldu. Bu tarihçi Stefan Wolle için mantıklı. “Diktatörlükler sürekli olarak mezarlarında kürek çekiyorlar çünkü insanların kendi isteğine sahip olmaları ve aynı zamanda onları uzun vadede uygulayacakları gerçeğiyle asla başa çıkmazlar.”