Shib
New member
Hannover. Küçük goblin Pumuckl’dan çok şey öğrenebilirsin. Her şeyden önce, kızıl saçlı kasırganın bir sloganı aklıma takıldı: “Ah, bu kafiyeli,” demeyi severdi, “ve ne kafiyeli iyidir!”
Bu sözün doğru olup olmadığını en ince ayrıntısına kadar herkes anlayabilir. Ama en azından şiirin ve şiirin büyük önemi burada parlıyor. Nesiller boyu öğrenciler, Almanca derslerinde Schiller’in “Lied von der Glocke”, Fontane’nin “John Maynard” veya Eichendorff’un “Mondnacht”ını ezberlediler. Oyuncu Bjarne Mädel geçtiğimiz günlerde büyükbabasının hayattaki her durum için Wilhelm Busch’tan uygun bir mısra alıntılayabileceğini söyledi.
Savaş sonrası döneme ait en iyi bilinen şiir koleksiyonu, Ludwig Reiners’ın “Ebedi Çeşme” antolojisidir. Bu kitap onlarca yıldır Goethe ile Schiller arasında, daha sonra Enzensberger ile Bachmann arasında ve bugün Edelbauer ve Süskind ile birlikte raflarda duruyor. Edebiyat bilgini Dirk von Petersdorff şimdi kitabı yeni bir baskı için aldı ve yaklaşık 500 eser değiş tokuş etti.
geç kalkan sabah şarkısı
Çalar saat çalar. Aptal tıkırtı / Düşlerimin en güzel bölümünü ikiye bölüyor. / Meşgul bir radyo zaten gevezeliğini yapıyor. / Pitt kalkma zamanının geldiğini söylüyor. / Erken kalkanlardan hep korkarım. / … Cesur olamazlar: / İyi bir insan genellikle uzun süre uyumayı sever. / – Bununla ilgili bir şeyler hayal ediyorum … / Altın işlemeli sabah saatiyle ilgili / Eminim okuma kitabını aklına yeni getirmiştir. / Yavaşça dinleniyorum. – Havalı bir nedenle: / Altından hiçbir şey yapmadım. / Çalar saat çalar. Pitt kasvetli cümlelerle resim yapıyor / Tembelliğin özgeçmişe etkisi. / Arabaların camdan hızla geçtiğini şimdiden duyabilirsiniz. / – Sıcacık bir yatak hafife alınmamalı … / Yine de insan her sabah kalkıyor. / Yazan Masha Kaleko
“CH Beck yayınevi, ‘Brunnen’in yeniden yenilenmesi gerektiği izlenimine kapıldı. Sonunda çevremizdeki dünyanın ne kadar değiştiğini fark ettiniz, bazı şiirlerin modası geçmiş. Orada bir yenilenme süreci oldukça normal” diyor von Petersdorff bir röportajda. Bu kitabı yeniden basabilmek onun için bir hayaldi.
“Ebedi Çeşme”nin kendine has düzenleme ilkesi vardır. Şiirler kronolojik sırayla değil, konu alanlarında – “Gençlik”, “Aşkın iniş çıkışları”, “Günlük yaşam”, “Ölüm düşünceleri” sadece birkaç örnektir. Ve böylece Udo Lindenberg, 15. yüzyılın başlarından kalma Güney Tirol şairi Oswald von Wolkenstein’ın veya Ingeborg Bachmann’ın erken aydınlatıcı Barthold Heinrich Brockes’ın yanında duruyor. Ve paralelliklerin uzun süreler boyunca farkedilmesi yalnızca bir kez değildir. Judith Holofernes’in şarkı şiiri “Denkmal”da, donmuş ve bitmek bilmeyen bir aşkın şaşkınlığı, Erich Kästner’ın “Sachlicher Romanze”sinde olduğu kadar büyüktür. Aşk (ve onunla ilgili her şey) sınır tanımaz, geçici olanlar bile. Bir şiir cildini konuya göre sıralama fikri Goethe’ye kadar uzanır, von Petersdorff’u vurgular. “Ancak, bu fikri asla uygulamadı.”
diş ağrısı
Öznel olarak alındığında, diş ağrısı şüphesiz hoş karşılanmaz; / ama / iyi bir kaliteye sahip / insanın çoğu zaman dışarıda israf ettiği / içe doğru bir noktaya döndüğü / ve enerjisel olarak burada yoğunlaştığı. / İlk bıçak neredeyse hiç hissedilmez, / Bilinen delmeyi, / Sarsılmayı, seğirmeyi ve gümbürtüyü neredeyse hiç hissetmezsiniz – / ve dünya tarihi bu kadar, / Kurs raporları unutulur, / Vergiler ve çarpım tabloları, / kısacası O’nun alıştığınız her şekli, aksi takdirde gerçek ve önemli görünen / birdenbire önemsiz ve geçersiz hale gelir. / Evet, eski aşk bile paslanır – / insan bilmez yağın bedelini – / çünkü ruh sadece dar oyuğunda / azı dişinin içinde yaşar, / ve hiddet ve uğultu arasında / olgunlaşır karar: Dışarı çıkması gerekir !! – / Wilhelm Busch tarafından
Yeni editörün pek çok şiiri reddetmesinin ve “Çeşme”ye yenilerini eklemesinin birçok nedeni var. “Bir kere, kitabın özü hâlâ 1950’lere dayanıyor. Ve bunlar tamamen farklı tat tomurcukları olan tamamen farklı zamanlardı. Bu, özellikle politik olan için geçerli değil: “İlk baskıda, Nasyonal Sosyalizme tamamen karşı çıkmayan – bu şekilde ifade edelim – yazarların epeyce şiiri vardı. Bununla birlikte, editörlükteki selefim Albert von SchiHaberlering tarafından siyasi açıdan sorunlu bazı şiirler çoktan değiş tokuş edildi.
Dirk von Petersdorff ayrıca şiirlerin diğer konu alanlarındaki zamanımıza hala uyup uymadığını da kontrol etti. “Örneğin, şu tür sorular söz konusu olduğunda: Erkekler kadınlar hakkında nasıl konuşur? Veya: Bu mizah türü hâlâ zamanımıza uyuyor mu? Veya: Bir bilmeceyi çözmeniz gereken şiirler vardı. Bu bir zamanlar iyi bir fikir olabilirdi ama bu bile bugün artık bana uygun gelmiyordu.” Ayrıca 1896’da doğan Reiners, 19. yüzyıl ve 20. yüzyılın başlarındaki şiirlerden hala güçlü bir şekilde etkileniyor. Bu nedenle, bu dönem son derece fazla temsil edildi. Burada da von Petersdorff yardım etti.
Şiir yazıp yayımlayan 57 yaşındaki sanatçı, şarkı sözlerine de yer verdi. Judith Holofernes ve Udo Lindenberg’in yanı sıra Komedyen Harmonistler, Hildegard Knef ve kendi eserleriyle Element of Crime şarkıcısı Sven Regener de var. Şiir tarihine bakarsanız, bu sadece mantıklıdır, sonuçta bir daire kapanır. Şiirler genellikle ilk günlerde söylendi. Şiir ve kamp ateşi, Pumuckl ve Meister Eder gibi birbirine aitti. Son olarak, bu kökenler, antik Yunan “lyrike poiesis” kelimesinden türetilen ve lir çalmaya ait şiiri tanımlayan lirik teriminde görülebilir. Almanca’da lir, şiirlere müzikal olarak harika bir şekilde eşlik edebilen bir enstrüman olan “lir” kelimesinden türetilmiştir. Son olarak, şarkı metinlerine İngilizce’de “lyrics” denir.
Bazen biraz hantal ve erişilemez çağdaş şiir dünyasının aksine, şarkı sözleri eskiden bir Goethe veya Heine şiiri kadar davetkar. Jena Üniversitesi’nde modern Alman edebiyatı dersleri veren Dirk von Petersdorff, “Şarkı yazarları aslında geçmişte şiirin yaptığı şeylerin çoğunu devraldı” diyor. “Örneğin, Udo Lindenberg’in bir konserine giderseniz, insanlar baştan sona iki saat boyunca tüm şarkı sözlerine eşlik eder, hepsini ezbere bilirler. Şunu söyleyebiliriz: Udo Lindenberg bizim zamanımızda türküler yazıyor. Öte yandan, bugün farklı türde bir şiirimiz var, çok ciddi, dilbilimsel olarak muammalı, o zamanlar daha geniş çevrelerle çok az teması olan bir şiir.”
:format(webp)/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com/madsack/YKTI23ZZ5JEL3EXMUWRV25CD3M.jpg)
Brentano’dan Bachmann’a, Luther’den Lindenberg’e: Dirk von Petersdorff, “Ebedi Çeşme” cildini revize etti.
© Kaynak: IMAGO/Future Image
“Ebedi Çeşme” için seçilen şiirler pek çok düzeyde çok dürüst ve yalın bir neşe getirebilir, düşünceleri dürtebilir, dünyadaki güzel şeyleri hatırlatabilir veya onlara dokunabilir ama aynı zamanda somut bir yaşam desteği de sağlayabilir. Sevdiği birinin ölümüyle yüzleşmek zorunda kalan herkes, Franz Werfel’in “Ölümden Sonra” şiirinden şu satırları okumayı faydalı bulabilir: “Belki ruhumuz o zaman / Pazar günü banyodan sonra çocuk / Anne getiriyor gemiden taze çamaşır / Ve gömleğini ve çoraplarını giydir.”
Yatakta hasta olan herkesin, Emmy Hennings’te hastaneden dans salonuna şu dizelerle gitmeyi hayal eden bir hasta arkadaşı vardır: “Bütün sonbaharlar yanımdan geçer / Beyaz odada hasta yatarım / Dans etmeyi tercih ederim / Düşün Ben her zaman kemanların / Ve binlerce ışık titriyor / Ah, bugün ne kadar güzelim! Ve bu kötü ruh haline karşı okumak isteyen Klapphorn dizelerindeki şu satırları faydalı bulabilir: “İki çocuk şakalaştı / mahzende elma şarabı içti / bu yüzden ikisi de mahalleye gitmek zorunda kaldı. / Ama zorunluluk daha hızlıydı. ”
Şiir, edebiyatın en duygusal biçimidir.
Elbette her antolojide olduğu gibi bu kitapta da her seçkide şu veya bu şiir neden eksik diye sorulabilir. Ancak bir seçim yapmak her zaman dışlamak ve atlamak anlamına gelir. Tek tek şiirler için lehte veya aleyhte karar verirken diğer insanlara da danıştığını vurgulayan Dirk von Petersdorff, Reiner’in geleneksel şiir hazinesini yükseltti ve ona yeni bir cila kazandırdı. “Kaç kişinin kitap raflarında Sonsuz Kuyu’ya sahip olduğuna ve kaçının bu kitapla ilgili olduğuna şaşırdım” diyor. “Ve tabii ki yeni baskının birçok insanı şiirlerle yeniden temasa geçirmesini ve şöyle demesini umuyorum: Hey, bu neşe getirebilen, düşünceyi harekete geçiren, beni üzebilen veya beni herhangi bir şekilde hareket ettirebilen bir şey .”
Şiir hâlâ edebiyatın en duygusal biçimidir. Çoğu zaman insanlara yazılan diğer birçok şeyden daha yakın gelir. Belki de Franz Werfel şöyle yazarken haklıdır: “Kafiye kutsaldır. Çünkü onun aracılığıyla / uyuşmak isteyen derin bir dualite yaşarız. / Kendimizde ses kusurları olmayan bir çift göz, kulak, dudak / kafiye çifti değil miyiz?”
:format(webp)/cloudfront-eu-central-1.images.arcpublishing.com/madsack/KTJXJYB4SVEWVIGYVYNETWNNNQ.jpg)
On iki asrın şiiri: “Ebedi Çeşme”nin yeni versiyonu yayınlandı.
© Kaynak: Kapak CH Beck
Dirk von Petersdorff (ed.): “Sonsuz kuyu. Oniki Yüzyıldan Alman Şiirleri”. CH Beck, 1167 sayfa, 28 Euro
Bu sözün doğru olup olmadığını en ince ayrıntısına kadar herkes anlayabilir. Ama en azından şiirin ve şiirin büyük önemi burada parlıyor. Nesiller boyu öğrenciler, Almanca derslerinde Schiller’in “Lied von der Glocke”, Fontane’nin “John Maynard” veya Eichendorff’un “Mondnacht”ını ezberlediler. Oyuncu Bjarne Mädel geçtiğimiz günlerde büyükbabasının hayattaki her durum için Wilhelm Busch’tan uygun bir mısra alıntılayabileceğini söyledi.
Savaş sonrası döneme ait en iyi bilinen şiir koleksiyonu, Ludwig Reiners’ın “Ebedi Çeşme” antolojisidir. Bu kitap onlarca yıldır Goethe ile Schiller arasında, daha sonra Enzensberger ile Bachmann arasında ve bugün Edelbauer ve Süskind ile birlikte raflarda duruyor. Edebiyat bilgini Dirk von Petersdorff şimdi kitabı yeni bir baskı için aldı ve yaklaşık 500 eser değiş tokuş etti.
geç kalkan sabah şarkısı
Çalar saat çalar. Aptal tıkırtı / Düşlerimin en güzel bölümünü ikiye bölüyor. / Meşgul bir radyo zaten gevezeliğini yapıyor. / Pitt kalkma zamanının geldiğini söylüyor. / Erken kalkanlardan hep korkarım. / … Cesur olamazlar: / İyi bir insan genellikle uzun süre uyumayı sever. / – Bununla ilgili bir şeyler hayal ediyorum … / Altın işlemeli sabah saatiyle ilgili / Eminim okuma kitabını aklına yeni getirmiştir. / Yavaşça dinleniyorum. – Havalı bir nedenle: / Altından hiçbir şey yapmadım. / Çalar saat çalar. Pitt kasvetli cümlelerle resim yapıyor / Tembelliğin özgeçmişe etkisi. / Arabaların camdan hızla geçtiğini şimdiden duyabilirsiniz. / – Sıcacık bir yatak hafife alınmamalı … / Yine de insan her sabah kalkıyor. / Yazan Masha Kaleko
“CH Beck yayınevi, ‘Brunnen’in yeniden yenilenmesi gerektiği izlenimine kapıldı. Sonunda çevremizdeki dünyanın ne kadar değiştiğini fark ettiniz, bazı şiirlerin modası geçmiş. Orada bir yenilenme süreci oldukça normal” diyor von Petersdorff bir röportajda. Bu kitabı yeniden basabilmek onun için bir hayaldi.
“Ebedi Çeşme”nin kendine has düzenleme ilkesi vardır. Şiirler kronolojik sırayla değil, konu alanlarında – “Gençlik”, “Aşkın iniş çıkışları”, “Günlük yaşam”, “Ölüm düşünceleri” sadece birkaç örnektir. Ve böylece Udo Lindenberg, 15. yüzyılın başlarından kalma Güney Tirol şairi Oswald von Wolkenstein’ın veya Ingeborg Bachmann’ın erken aydınlatıcı Barthold Heinrich Brockes’ın yanında duruyor. Ve paralelliklerin uzun süreler boyunca farkedilmesi yalnızca bir kez değildir. Judith Holofernes’in şarkı şiiri “Denkmal”da, donmuş ve bitmek bilmeyen bir aşkın şaşkınlığı, Erich Kästner’ın “Sachlicher Romanze”sinde olduğu kadar büyüktür. Aşk (ve onunla ilgili her şey) sınır tanımaz, geçici olanlar bile. Bir şiir cildini konuya göre sıralama fikri Goethe’ye kadar uzanır, von Petersdorff’u vurgular. “Ancak, bu fikri asla uygulamadı.”
diş ağrısı
Öznel olarak alındığında, diş ağrısı şüphesiz hoş karşılanmaz; / ama / iyi bir kaliteye sahip / insanın çoğu zaman dışarıda israf ettiği / içe doğru bir noktaya döndüğü / ve enerjisel olarak burada yoğunlaştığı. / İlk bıçak neredeyse hiç hissedilmez, / Bilinen delmeyi, / Sarsılmayı, seğirmeyi ve gümbürtüyü neredeyse hiç hissetmezsiniz – / ve dünya tarihi bu kadar, / Kurs raporları unutulur, / Vergiler ve çarpım tabloları, / kısacası O’nun alıştığınız her şekli, aksi takdirde gerçek ve önemli görünen / birdenbire önemsiz ve geçersiz hale gelir. / Evet, eski aşk bile paslanır – / insan bilmez yağın bedelini – / çünkü ruh sadece dar oyuğunda / azı dişinin içinde yaşar, / ve hiddet ve uğultu arasında / olgunlaşır karar: Dışarı çıkması gerekir !! – / Wilhelm Busch tarafından
Yeni editörün pek çok şiiri reddetmesinin ve “Çeşme”ye yenilerini eklemesinin birçok nedeni var. “Bir kere, kitabın özü hâlâ 1950’lere dayanıyor. Ve bunlar tamamen farklı tat tomurcukları olan tamamen farklı zamanlardı. Bu, özellikle politik olan için geçerli değil: “İlk baskıda, Nasyonal Sosyalizme tamamen karşı çıkmayan – bu şekilde ifade edelim – yazarların epeyce şiiri vardı. Bununla birlikte, editörlükteki selefim Albert von SchiHaberlering tarafından siyasi açıdan sorunlu bazı şiirler çoktan değiş tokuş edildi.
Dirk von Petersdorff ayrıca şiirlerin diğer konu alanlarındaki zamanımıza hala uyup uymadığını da kontrol etti. “Örneğin, şu tür sorular söz konusu olduğunda: Erkekler kadınlar hakkında nasıl konuşur? Veya: Bu mizah türü hâlâ zamanımıza uyuyor mu? Veya: Bir bilmeceyi çözmeniz gereken şiirler vardı. Bu bir zamanlar iyi bir fikir olabilirdi ama bu bile bugün artık bana uygun gelmiyordu.” Ayrıca 1896’da doğan Reiners, 19. yüzyıl ve 20. yüzyılın başlarındaki şiirlerden hala güçlü bir şekilde etkileniyor. Bu nedenle, bu dönem son derece fazla temsil edildi. Burada da von Petersdorff yardım etti.
Şiir yazıp yayımlayan 57 yaşındaki sanatçı, şarkı sözlerine de yer verdi. Judith Holofernes ve Udo Lindenberg’in yanı sıra Komedyen Harmonistler, Hildegard Knef ve kendi eserleriyle Element of Crime şarkıcısı Sven Regener de var. Şiir tarihine bakarsanız, bu sadece mantıklıdır, sonuçta bir daire kapanır. Şiirler genellikle ilk günlerde söylendi. Şiir ve kamp ateşi, Pumuckl ve Meister Eder gibi birbirine aitti. Son olarak, bu kökenler, antik Yunan “lyrike poiesis” kelimesinden türetilen ve lir çalmaya ait şiiri tanımlayan lirik teriminde görülebilir. Almanca’da lir, şiirlere müzikal olarak harika bir şekilde eşlik edebilen bir enstrüman olan “lir” kelimesinden türetilmiştir. Son olarak, şarkı metinlerine İngilizce’de “lyrics” denir.
Bazen biraz hantal ve erişilemez çağdaş şiir dünyasının aksine, şarkı sözleri eskiden bir Goethe veya Heine şiiri kadar davetkar. Jena Üniversitesi’nde modern Alman edebiyatı dersleri veren Dirk von Petersdorff, “Şarkı yazarları aslında geçmişte şiirin yaptığı şeylerin çoğunu devraldı” diyor. “Örneğin, Udo Lindenberg’in bir konserine giderseniz, insanlar baştan sona iki saat boyunca tüm şarkı sözlerine eşlik eder, hepsini ezbere bilirler. Şunu söyleyebiliriz: Udo Lindenberg bizim zamanımızda türküler yazıyor. Öte yandan, bugün farklı türde bir şiirimiz var, çok ciddi, dilbilimsel olarak muammalı, o zamanlar daha geniş çevrelerle çok az teması olan bir şiir.”
Brentano’dan Bachmann’a, Luther’den Lindenberg’e: Dirk von Petersdorff, “Ebedi Çeşme” cildini revize etti.
© Kaynak: IMAGO/Future Image
“Ebedi Çeşme” için seçilen şiirler pek çok düzeyde çok dürüst ve yalın bir neşe getirebilir, düşünceleri dürtebilir, dünyadaki güzel şeyleri hatırlatabilir veya onlara dokunabilir ama aynı zamanda somut bir yaşam desteği de sağlayabilir. Sevdiği birinin ölümüyle yüzleşmek zorunda kalan herkes, Franz Werfel’in “Ölümden Sonra” şiirinden şu satırları okumayı faydalı bulabilir: “Belki ruhumuz o zaman / Pazar günü banyodan sonra çocuk / Anne getiriyor gemiden taze çamaşır / Ve gömleğini ve çoraplarını giydir.”
Yatakta hasta olan herkesin, Emmy Hennings’te hastaneden dans salonuna şu dizelerle gitmeyi hayal eden bir hasta arkadaşı vardır: “Bütün sonbaharlar yanımdan geçer / Beyaz odada hasta yatarım / Dans etmeyi tercih ederim / Düşün Ben her zaman kemanların / Ve binlerce ışık titriyor / Ah, bugün ne kadar güzelim! Ve bu kötü ruh haline karşı okumak isteyen Klapphorn dizelerindeki şu satırları faydalı bulabilir: “İki çocuk şakalaştı / mahzende elma şarabı içti / bu yüzden ikisi de mahalleye gitmek zorunda kaldı. / Ama zorunluluk daha hızlıydı. ”
Şiir, edebiyatın en duygusal biçimidir.
Elbette her antolojide olduğu gibi bu kitapta da her seçkide şu veya bu şiir neden eksik diye sorulabilir. Ancak bir seçim yapmak her zaman dışlamak ve atlamak anlamına gelir. Tek tek şiirler için lehte veya aleyhte karar verirken diğer insanlara da danıştığını vurgulayan Dirk von Petersdorff, Reiner’in geleneksel şiir hazinesini yükseltti ve ona yeni bir cila kazandırdı. “Kaç kişinin kitap raflarında Sonsuz Kuyu’ya sahip olduğuna ve kaçının bu kitapla ilgili olduğuna şaşırdım” diyor. “Ve tabii ki yeni baskının birçok insanı şiirlerle yeniden temasa geçirmesini ve şöyle demesini umuyorum: Hey, bu neşe getirebilen, düşünceyi harekete geçiren, beni üzebilen veya beni herhangi bir şekilde hareket ettirebilen bir şey .”
Şiir hâlâ edebiyatın en duygusal biçimidir. Çoğu zaman insanlara yazılan diğer birçok şeyden daha yakın gelir. Belki de Franz Werfel şöyle yazarken haklıdır: “Kafiye kutsaldır. Çünkü onun aracılığıyla / uyuşmak isteyen derin bir dualite yaşarız. / Kendimizde ses kusurları olmayan bir çift göz, kulak, dudak / kafiye çifti değil miyiz?”
On iki asrın şiiri: “Ebedi Çeşme”nin yeni versiyonu yayınlandı.
© Kaynak: Kapak CH Beck
Dirk von Petersdorff (ed.): “Sonsuz kuyu. Oniki Yüzyıldan Alman Şiirleri”. CH Beck, 1167 sayfa, 28 Euro